تقسيمات الفعل

تمهيد


تقسيم الكلمة

الكلمة(1) العربية ثلاثة أقسام(2):

1- الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالنداء، وبلحوق التنوين له، وبالإسناد إليه.
2- الفعل، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها مقترن بزمان معين؛ نحو: قام، يجلس، قِف.
ويُعرف بقبوله الجوازم، والنواصب، والسين، وسوف، وقد؛ وبلحوق التاءين، ونون التوكيد، وياء المخاطبة له.
3- الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلامات الفعل.
والتصريف يدرس بعض أقسام النوعين الأولين فقط (الأسماء المتمكنة، والأفعال المتصرفة)، دون الحروف التي لا يبحث فيها التصريف البتة.

تقسيمات الفعل


التقسيم الأول: الفعل من حيث الزمن

ينقسم الفعل إلى ماض، ومضارع، وأمر.

1- الماضي ما دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم؛ نحو: قرأ، وكتبَ. وعلامته قبول التاءين (وهما تاء الفاعل وتاء التأنيث الساكنة)؛ نحو: جلستُ، وجلستْ.
2- المضارع: ما دل على حدوث شيء في زمن التكلم أو بعده؛ نحو: يكتب، يقرأ. وعلامته: صحة وقوعه بعد "لم"؛ نحو: يخرج، لم يخرج.
3- الأمر: ما يطلب به حصول شيء بعد زمن التكلم؛ نحو: قم، واقعد. وعلامته: دلالته على الطلب مع قبوله نون التوكيد؛ نحو: ادخل، ادخلنَّ.


التقسيم الثاني : الفعل من حيث الصحة والاعتلال

ينقسم الفعل إلى صحيح ومعتل، وكل منهما له أقسام.

1- الصحيح: ما خلت أصوله من أحرف العلّة(3)، وهى الألف، والواو، والياء؛ نحو: كَتَب، وجَلس.
2- المعتلّ: ما كان أحد أصوله حرفَ عِلة؛ نحو: وجد، وقام، وسعى.

أقسام الصحيح

ينقسم الصحيح إلى سالم، ومهموز، ومضعَّف.
1- السالم: ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: جلس، وخرج.
2- المضعَّف: وهو قسمان:
- مضعف الثلاثي ومزيده: ما كانت عينه ولامه متماثلتين؛ نحو: شد، واشتد.
- مضعف الرباعي ومزيده: ما كُرر فيه حرفان أصليان بعد حرفين أصليين؛ نحو: زلزل، وتزلزل(4).
3- المهموز: ما كان أحد أصوله همزة؛ نحو: أخذ، وسأل، وقرأ.

أقسام المعتلّ

ينقسم المعتل إلى مثال، وأجوف، وناقص، ولفيف.
1- المثال: ما اعتلت فاؤه، نحو: وقف، وَيتَم؛ وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
2- الأجوف: ما اعتلت عينه، نحو: قام، وباع؛ وسميَ بذلك لاعتلال جوفه (وهو العين)، ولذهاب عينه في بعض تصاريفه؛ نحو: قلتُ، وعدتُ.
3- الناقص: ما اعتلّت لامه، نحو: غزا، ورمى، ورضيَ، وسَرُوَ؛ وسُمِّيَ بذلك لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء(5).
4- اللفيف: وهو قسمان(6):
- مفروق: ما اعتلت فاؤه ولامه، نحو: وفى، ووعى؛ وسُمِّي بذلك لفَرْقِ الحرف الصحيح بين حرفَي العلة.
- ومقرون: ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، وروى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض(7).

المراجع:
- شذا العرف في فن الصرف، للحملاوي.
- دروس التصريف، للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد.
- المغني في تصريف الأفعال، للدكتور محمد عبد الخالق عضيمة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهوامش:

(1) الكلمة لغة: تشمل القول المفرد، والكلام الاصطلاحي.
وفي اصطلاح النحاة: قول مفرد، نحو: بيت، قام، في.
(2) تقسيم الكلمة أدخل في النحو منه في الصرف، ولذلك لم أتوسع فيه، واكتفيت بما يؤدي الغرض ويمهد لتقسيمات الفعل التي هي من أكثر مباحث الصرف أهمية.
(3) حرف العلة يُدعى لينا إن سكن وانفتح ما قبله؛ كثَوْب وسَيْف، ومدًّا إن سكن وجانسته حركة ما قبله؛ كقال يقُول قِِيلا؛ فعلى ذلك لا تنفك الألف عن كونها حرف علة ومدٍّ ولين؛ لسكوِنها وفتح ما قبلها دائمًا، بخلاف أختيها.
(4) تضعيف الثلاثي ومزيده هو محل نظر الصرفي، أي أن هذا التضعيف له أثر في تصاريف الفعل؛ أما تضعيف الرباعي ومزيده فلا يترتب عليه أي أثر صرفي، فلا يختلف الرباعي المضاعف في تصاريفه عن الرباعي غير المضاعف.
(5) وموضع حذفه في البناء، هو الأمر في خطاب المفرد المذكر؛ نحو: اسمُ، ارمِ، اسعَ. وموضع حذفه للجزم هو المضارع المجزوم الذي لم يتصل بآخره ياء المخاطبة أو ألف الاثنين أو واو الجمع؛ نحو: لم يسمُ، ولم يرمِ، ولم يسعَ.
(6) تقتضي القسمة العقلية وجود لفيف ثالث مقرون، وهو ما اعتلت فاؤه وعينه؛ وقد جاء منه في الأسماء: يوم، وويل، وويح؛ وجاء منه في الأفعال: ياومَه (من المياومة)، وتَوَيَّل (من الويل، أي قال: ويلي).
(7) والأسماءُ في هذه التقاسيم كالأفعال؛ فالصحيح منها نحو: شمس، وأمْر، وبئر، ونبأ وَجَدّ، وبلبل ؛ والمعتل منها نحو: وجه، وَيُمْن، وقَوْل، وسيْف، ودلو، وظبي، ووحْي، وَجَوّ، وَحَيّ.
الدرس الرابع: تقسيمات الفعل(2)




ينقسم الفعل من حيث التجريد والزيادة إلى قسمين: مجرد، ومزيد(1).

فالمجرد: ما كانت حروفه كلها أصلية(2)، لا يسقط منها حرف في تصاريف الكلمة إلا بعلة تصريفية(3)؛ نحو: جلسَ، وكتبَ.

والمزيد: ما زيد على حروفه الأصلية حرفٌ أو أكثر مما يَسقط في بعض تصاريف الكلمة لغير علة تصريفية؛ نحو: كاتبَ، أجلسَ.


الفعل المجرد: أبنيته وأوزانه

والمجرد قسمان: ثلاثي، ورباعي.

القسم الأول: المجرد الثلاثـي

أبنيته وأبوابه:
المجرد الثلاثي، يتكون من ثلاثة أحرف(4)،
ولماضيه – بالنظر إليه منفردًا - ثلاثةُ أبنية بحسب حركة العين؛ وهي: فعَل، فعِل، فعُل.

وللماضي مع المضارع ستة أبوابٍ، بحسب حركة العين فيهما(5):

أ- فعَل(6)، وهو مع مضارعه ثلاثة أبواب:
- فعَل يفعَل(7)، نحو: ذهَب يذهَبُ.
- فعَل يفعِل، نحو: ضرَب يضرِب.
- فعَل يفعُل، نحو: نصَر ينصُر.

ب- فعِل(8)، وله مع مضارعه بابان فقط:
- فعِل يفعَل(9)، نحو: فرِح يفرَح.
- فعِل يفعِل(10)، نحو: حسِب يحسِب.

ج-فعُل، وله مع مضارعه باب واحد فقط:
-فعُل يفعُل(11)، نحو: شرُف يشرُف.

وإليك ترتيبَ هذه الأبواب الستة بحسب الكثرة:

1- فعَل يفعُل (بفتح فضم)، ويُدعى: بابَ "نصَر".
2- فعَل يفعِل (بفتح فكسر). ويُدعى: بابَ "ضرَب".
3- فعَل يفعَل (بالفتح فيهما)، ويُدعى: بابَ "ذهَب".
4- فعِل يفعَل (بكسر ففتح)، ويُدعى: بابَ "فرِح".
5- فعُل يفعُل (بالضم فيهما)، ويُدعى: بابَ "شرُف".
6- فعِل يفعِل (بالكسر فيهما)، ويُدعى: بابَ "حسِب".

********************************

القسم الثاني: المجرد الرباعي

ويتكون من أربعة أحرف، وله بناءٌ واحد فقط، هو:
- فعْلَل(12)؛ نحو: زلْزل، دحْرج، زخْرف.
ومنه أفعالٌ نحتتْها العرب من مركبات؛ نحوُ:
بسمل: أي قال: بسم الله.
وحوقل: أي قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
وحسبل: أي قال: حسبُنا الله.

ملحقات الرباعي المجرد

وللرباعي ملحقاتٌ(13) سبعة، وهي:

1- فعلل، نحو: جلببه: أي ألبسه الجلباب.
2- فوْعل، نحو: جوربه: أي ألبسه الجورب.
3- فعوَل، نحو: رهوَك في مشيه: أي أسرع.
4- فيْعل، نحو: بيْطر: أي أصلح الدوابَّ.
5- فعيَل، نحو: شريَف الزرعَ: أي قطع شِريافَه، وهو ورقُ الزرع إذا كثُر وخِيف فسادُ الزرع.
6- فعلَى، نحو: سلقَى: أي استلقى على ظهره.
7- فعنَل، نحو: قلنَس: أي ألبسه القلنسوة.
الدرس الخامس: تقسيمات الفعل (3)

أوزانُ الفعل المزيد فيه وملحقاتها




درسنا فيما سبق أبنيةَ الفعل المجردِ وتصاريفَه وأهمَّ معانيه([1])، وسنعرِضُ لصيَغ الفعل المزيد في هذا الدرس.

وتنبغي الإشارة إلى أن لكل من هذه الصيغ بزياداتها معانيَ تردُ لها، وهي تَزيد على معاني مجرداتها أو تخالفُها. وسنعرضُ لها في درسنا القادم –إن شاء الله-.



المزيد فيه –كما ذكرنا سابقا-: هو ما زيد على أصوله حرفٌ أو أكثرُ مما يسقط في بعض تصاريف الكلمة لغير علة تصريفية([2]).

والمزيد فيه قسمان –باعتبار نوعي المجرد-: مزيدُ الثلاثي، ومزيدُ الرباعي.



1- مزيد الثلاثي:

الفعل الثلاثيُّ الأصولِ يَقبل أن يُزاد عليه حرفٌ واحد، أو حرفان، أو ثلاثةٌ؛ لأن الحدَّ الأقصى في عدد أحرف الفعل ستةُ أحرفٍ لا يتعدَّاها.

وبناءً على ذلك ينقسم الثلاثيُّ المزيدُ فيه إلى أقسام ثلاثة، باعتبار عدد الأحرف الزائدة فيه؛ لأنه إما أن يكون زائدًا بحرف واحد، أو بحرفين، أو بثلاثة.



فالثلاثيُّ المزيد فيه حرفٌ واحد له ثلاثة أوزانٍ([3])، وهي:

1- أفعلَ –بزيادة همزةِ قطعٍ في أوله- مثلُ: أكرم، وأملى، وأماط، وأعدَّ.

2- فاعلَ –بزيادة ألف بين الفاء والعين- مثلُ: ماطل، وآخذ، وآتى، ووادَّ.

3- فعَّلَ –بزيادة حرفٍ من جنس عينِه مُدغَمٍ معها- مثلُ: قدَّر، وشدَّد، وعوَّد، وصلَّى.



والثلاثيُّ المزيد فيه حرفان له خمسة أوزانٍ، وهي:

1- افتعَل -بزيادة ألف قبل الفاء وتاء بعدها- مثل: اجتمعَ، وانتصر، وامتاز، واتصل، واضطرب، واعتد.

2- انفعَل -بزيادة ألف ونون في أوله- مثل: انكسر، وانعقد، وانقاد، وانمحى، وانشق.

3- تفعَّل –بزيادة تاءٍ في أوله وحرفٍ من جنس عينه مدغَمٍ معها- مثل: تمدَّد، وتعلَّم، وتزكَّى، وترجَّى، واطَّهَّرَ([4]).

4- تفاعلَ –بزيادة تاء قبل الفاء وألف بعدها- مثل: تناوَم وتبادل، وتوالى، وتحاجَّ، واثَّاقلَ([5]).

5- افعَلَّ –بزيادة ألف في أوله وحرفٍ من جنس لامِه مدغَمٍ معها- مثل: ابيضَّ، واعورَّ، واربدَّ، واعوجَّ.



والثلاثي المزيد فيه ثلاثة أحرف له أربعة أوزان، وهي:

1- استفعَل –بزيادة ألف وسين وتاء في أوله- مثل: استغفر، واستجار، واستعدى، واستعدَّ.

2- افعوْعَل -بزيادة الألف في أوله والواو وتكريرِ العين بعد عينه- مثل: اعشوْشب، واغدوْدن([6])، واخشوْشن، واحلوْلى([7]).

3- افعالَّ –بزيادة ألفٍ في أوله وألفٍ بعد عينه وحرفٍ من جنس لامِه مدغَمٍ معها- مثل: احمارَّ، واشهابَّ، وادهامَّ.

4- افعَوَّل –بزيادة ألف في أوله وواويْن مدغَمتين بعد عينه- مثل: اجلوَّذ([8])، واعلوَّط([9]).

ويَتحصَّلُ من هذا أنَّ الثلاثيَّ المزيدَ فيه له اثنا عشر وزنًا (أو بناءً، أو صيغةً).





2- مزيد الرباعي:

علمنا أن أقصى عدد لأحرف الفعل المزيد فيه -ثلاثيا كان أم رباعيا- هو ستةُ أحرف، وعليه يكون مزيدُ الرباعي قسميْن فقط. وهما: مزيد بحرف، ومزيد بحرفين.



- الرباعي المزيد فيه حرفٌ واحد:

وله بناء أصليٌّ واحدٌ، وهو: "تفعلل" –بزيادة التاء في أوله- مثل: تدحرجَ، وتزلزلَ.

وسبعة أوزانٍ ملحَقةٍ بـ"تفعلل"، وهي الأفعالُ نفسُها التي أُلحقتْ بـ"فعلل" حالَ تجردها، وأصولها ثلاثية لا رباعية([10]).


- الرباعي المزيد فيه حرفان:

وله وزنان أصليان، وهما:

1- افعنلل –بزيادة ألفٍ في أوله ونونٍ بعد عينه-، مثل: احرنجم.

2- افعللَّ –بزيادة ألفٍ في أوله وحرفٍ من جنس لامه الثانية يدغم معها-، مثل: اقشعرَّ، واطمأنَّ.

ووزنان ملحقان به ثلاثيَّا الأصولِ، وهما:

1- افعنلل/ مثل: اقعنسس([11])، واسحنكك([12])، والزائد هنا في الحقيقة ثلاثة أحرف هي الألف والنون واللام الثانية.

2- افعنلى/ مثل: احرنبَى([13])، والزائد هنا ثلاثة أحرف هي الألف الأولى والنون والألف الأخيرة.

فيتحصلُ من هذا أن الرباعي المزيد فيه له ثلاثةُ أوزان أصلية، وتسعةُ أوزان ملحقة به.


منقول